老人福利院社会实践

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言热则舍肝,谓包络挟心火而生热。 盖无汗而小便反少,气冲口噤,是风寒湿之邪,相搏于太阳阳明之交而不解,用葛根则能随麻黄辈散之于外。

此其得诀,在认定脉沉可任黄,否则遇中风脉浮汗出而用之,不愈助其虐乎。不知石膏治伤寒阳明病之自汗,不治太阳病之无汗。

夫脾约由于胃强,治脾焉得不兼治胃,胃不独降,有资于肺,肺亦焉得罔顾,故又佐以大黄枳朴攻胃,杏仁抑肺。病曰百病,岂尽在于躯体。

去桂加术,则小便节而本有之津液不随之而亡,亦脾职复而后致之津液可由是而裕;水湿外除,津液内蒸,谁谓白术之加,不足以濡大便哉。内容:邹氏云∶脾主升举清阳,胃主通降浊阴,皆属土而畏湿。

又徐氏谓咳证用桔梗,是宋以后法,升提究非所宜。术开花于初夏,结实于伏时,偏于湿热弥漫之际,显其有猷有为,确知其入脾胃,能力固中气,外御湿侮矣。

然但能安正不能逐邪,有邪用之,须防收邪气在内。再以薏苡体之,纲目载马志云∶薏苡取青白色者良。

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